怎么没有报告会预告啊？

　　听过许多英语成功人士的学习经验介绍，虽然一个个是口若悬河，滔滔不绝，但很少有身处我们身边的同学为我们提供良药秘方，以帮助我们提高自己的英语水平。这次，孙莹莹同学现身说法，以她全国新雅思名列前茅的实力，给我们这些想更上一层楼的莘莘学子忠言良劝。

　　孙莹莹同学长期坚持英语学习，她深知英语这种交流工具的重要性。在当今这个日新月异的时代，要想与世界接轨，要想使中华民族长久地立于民族之林，我们就要加强国际性交流与合作。英语，作为世界上的一种国际性语言，我们当然应该努力学好它。一个洪亮的声音在呼唤——我要过四级！

　　学好英语，非一日之功。孙莹莹同学踏实，诚恳地道出了学习英语的真谛。她自己坦言，自己也很努力，常常有事无事就带着一副耳机“灌”英语，虽然这对耳朵的伤害不小，但长期在英语环境下，就逼得自己不由自主的冒出一两句英文。谁都知道，一个幼儿学习一门语言不是靠读写才掌握，是长期“听”父母的谈话学出来的。听力，作为掌握语言的首要方法，孙莹莹同学再三强调了它的重要性！还说，听力是一通百通的学语言的方法。

　　针对四级，她又从阅读，写作等几个方面给同学们了一些建议。学英语不能死学，在一些娱乐性的活动中，比如听英语歌曲，我们还能学到各种知识，只要我们每个人留心于生活的点滴，英语的进步指日可待。

　　专家的经验很好，但他们很少能体会到同学们学习的困难。优秀同学的经验则更贴近于同学们的实际，她更易于与同学们打成一片，给人们以贴切的建议。
　　
　　孙莹莹同学的报告会很成功，让我们受益匪浅，学校应该多举办类似这样“同龄人教育同龄人”的报告会，让我们从身边优秀的同学身上学习适合我们自己的学习方法。

　　2007年11月26日晚7：00，由西北农林科技大学团工委组织部主办，动物医学院团工委组织部承办的百场素质报告会——《中国特种部队》影片在北校区七号楼二层报告厅放映。此次报告会历时2个小时于9点结束。

　　本次报告会旨在提高青年大学生的国防知识水平，进一步激发广大青年大学生的爱国热情，同时从中国特种部队的严酷训练中学习特种部队官兵艰苦奋斗、挑战极限的精神。

　　影片《中国特种部队》详细介绍了我国特种部队严格的兵源选拔、艰苦卓绝的特种兵训练和中国特种部队的国际地位等，并由于保密原因，简单介绍了特种部队先进精良的武器装备。但是，就是这冰山一角也让我们惊叹不已，使我们由衷地产生了一种民族自豪感。另外，影片还重点展现了中国特种部队官兵在极端恶劣的训练环境下仍然保持的斗志昂扬、超越极限的奋斗形象，让我们在接受爱国主义教育的同时，达到励志效果。

　　此次报告会有近300人参加，会场秩序井然，同学们兴致勃勃，无疑是成功的。我们期待有更多的人，尤其是青年学生关注国防，关注国家大事。希望百场素质报告会越办越好。

　　今天晚上，数千同学同到我校绣山学生活动中心，听教授为我们倾情讲述我们中国的农业始祖——后稷的故事及其在中国农业史上所做出的巨大贡献。王教授的精彩讲授赢得了同学们的阵阵掌声，让我们在了解更多知识的同时更增加了对中国传统文化的兴趣。

　　周后稷，其母姜原,原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。 弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
　　为了更有效地培育这些野生的植物，弃还用木头和石块制造了简单的工具。等弃长大成人，他在农业方面已经积累了丰富的经验。 弃毫无保留地把自己的农耕知识传授给人们，从而使人们逐步摆脱了仅靠打措、捕鱼和采食野果的生活。因此人们把弃尊称为“后稷”，“后”的意思是君王，“稷”的意思是粮食。

　　中国是一个农业大国，古时经济的发展在很大程度上都取决于农业的发展，因此，后稷在中国历史上所起的作用无疑是巨大的，影响是深远的。后稷不仅是周人情感记忆中的历史传说人物，他已衍生为一种特殊的历史文化现象，对中华民族的农业文明，封建社会的政治生活，底层人民的民俗生活，文化艺术的审美心理，乃至中华民族性格的形成，都有重大的影响。从这一意义上讲，后稷已成为中国农耕文明的象征，农业精神的象征，农业丰收的象征，农业经济的象征。因此，对我们这些农林学校的大学生来说，学习后稷精神对我们来说是非常必要的。

　　教授的讲话在同学们的热情鼓掌中结束，这次报告会我们收获很大，不仅对中国农耕始祖——后稷弃有了更深层次的了解，更增加了我们对中国传统文化的兴趣。非常感谢学校给我们这样的机会让我们接受这样的教育。

　　十月十三日上午九点，应我校邀请，陕西师范大学前校长王国俊教授为我们做了一场关于《否定与进步》的专题报告，在报告中理论与实际并发，诙谐而又深刻的讲述了在突破新课题的阻碍过程中“否定”所发挥的作用。


　　他首先引用《科技发展的道路上》的五个生动事例—-“地心说”被否定、“宇称守恒定律”被否定、“光碟加原理”被否定、“平行公设”被否定和“高次方程求根公式”的存在性被否定，娓娓道来，给大家讲解了浅显易懂的道理。他指出正是对过去那些被认为是正确事情的不断否定，才推动了科学技术的发展与进步，所以说科技中的否定不仅不是坏事反而是好事，因此我们在做学问时也要多问为什么，有“质疑”精神这样才能在对以往不正确东西的否定中实现科技进步。


　　王国俊教授还运用典型的例子为大家讲到了科技进步必然带来否定，同时提醒大家要“慎用‘不可能’”他告诫同学们要在日常学习与生活中轻易说“不可能”而且要有坚持不懈和勇于创新的精神，一个人要想不断进步、不断做出好成绩就要善于和勇于否定自己。他还善用到托尔斯泰的名言“一个人的价值是一个分数，他的真正价值在于分子上，而他的自我价值在于分母上”与大家共勉，他讲到一个人要永远保持谦虚的态度，尽量加大他的分子，缩小其分母，以事例讲道理，深入浅也。


　　其实无论怎样，处于何时何地的自恋和自夸都很肤浅，巨蟹就常犯这样的毛病，一个人的实力可以做到优越，但不可以有优越感，顺利的时候多否定自己可以不骄不躁，不顺利的时候多肯定自己可以轻装前进。


　　这就是我从王国俊教授的报告中得来的深刻体会，他的话不仅使我们大家开阔了视野，而且是同学们了解了数学学科的深刻内涵，让我们都受益非浅，他那大胆新奇的想法更使我们为之震动，更激发了同学们奋发向上努力成才的的决心和信心。

　　听了西北大学陈国庆教授的《漫谈东西方文化》，使我受益匪浅。使我对中西方文化有了进一步的了解。从中学到了好多自己以前所不知道的知识，我感觉真的很有意义。


　　陈教授谈到了中国及临近国家，比如朝鲜和越南等亚洲国家的传统文化，指出了亚洲文化的特性：是集体性的社会。又通过分析美国这个典型的西方国家最底层的公民生活，提炼出了西方文化的特性：民主和个人主义的特性。
　
　　陈教授还给我们带来了大量的图片资料，并从各个角度阐述了那些图片背后所蕴涵各种意义。让我们如同作了一次环球旅游，了解了许多以前不知道的东西。最让我感兴趣的是一组朝鲜传统婚礼的图片。浓郁的传统特色使人感到一种别样的庄重，也使人深深的感觉到文化的博大精深。


　　讲座中陈教授还给我们剖析了中西方文化各自的优缺点，以及如何克服这些缺点。总的来说，相对于当今社会，西方文化更实用。但东方文化拥有其不可阻挡的独特魅力。我们应该更多的将西方文化中的优秀的东西吸收进来，即拿来主义。以提升我们东方文化的内涵，弥补不足，让我们的文化很好的服务与我们经济的进步。


　　最后，陈教授特意留了半小时的提问时间，好多同学踊跃的提问也使会场达到沟通学习的高潮，从同学的提问和教授幽默而专业的回答中我又学到了好多自己所不了解的知识。转眼之间，三个小时的报告就结束了，同学们都依依不舍中离开了会场。通过听此次报告，使我受益匪浅，最后衷心的感谢学校为我们提供如此好的学习机会，也感谢陈教授的精彩演讲 。

　　由校团委组织部主办我院组织部承办的大学生素质教育百场报告会——《复活的军团》于2007年10月10日晚7：00在7号楼报告厅正式开始，历时2小时于9：00结束。


　　这次百场素质报告会放映了大型记录片《复活的军团》，该片以考古证据和历史研究为依托，借鉴故事片的表现形式，层层揭示秦军之所以能一统天下的历史真相，该片创作历时三年，投资巨大，全片充满恢宏的史诗气氛。


　　从报告会现场来看这部影片受到了同学们的肯定与称赞，同学们在观看得的过程中兴致勃勃，会场秩序井然。报告会结束后同学们反响热烈，并纷纷发表了自己的感想。


　　无疑此次百场素质报告会是成功的。通过观看这部影片使我们更加深刻地了解了中国的悠久历史和灿烂文化，我们惊叹于中国古代劳动人民的智慧与勤劳，由衷地产生了一种民族自豪感。


　　虽然这次百场素质报告会取得了很大的成功，不过也存在一些不足，比如屏幕不清晰、桌椅损坏严重等，这些缺点与不足需要在以后的工作中努力改正。最后由衷的希望我们的大学生素质教育百场报告会办的会更好。

　　大学生活是人生征途中最重要的阶段，如何度过一个美好的大学生活是我们大学生的共同追求。听了动物科技学院杨增岐教授做专题报告“大学生学业生涯规划”，我深有感触。

　　杨老师首先为同学们讲解大学生学业生涯的目的和意义，并指出大学阶段最主要的任务就是要“学好专业、学会做人”。他强调在学习的过程中努力提高自身的文化素养，学业的规划要与就业目标和人生目标相适应，同时提醒同学们在学业生涯中应注意知识、技能、心态、习惯等问题。
　　
　　杨老师的报告深入人心，为同学们指引了方向。